Да… Так и теряют души… Их выпускают из рук во сне… Души - они ведь тяжёлые… Чтобы удержать в себе живую душу, нужно мыслить…
© Тургор: Голос Цвета, Ice-pick Lodge, 2009

Чем дольше и дальше от дома живу, тем больше убеждаюсь в правоте старых гуманистов и тем меньше вижу повода для поведения в соответствии с их идеями. Можно сказать, обрастаю цинизмом и практической мизантропией, а вся философия пригождается только для морального самоудовлетворения.

Смотрю на заведующего кафедрой,ведущего ключевые спец. предметы, и думаю — ой же же, его злым считают. Ну или строгим. А на деле человек всей душой болеет за специальность и за студентов и именно потому бывает грубоватым порой. Только вот мне интересно, сколько студентов видят в нем подлинный авторитет и образец, а не удобную отеческую фигуру жесткого, но в общем-то доброго, котяни-вомбата батяни-комбата.

Тимбилдинг, попытки заставить студентов играть вместе etc. — на все это я смотрю со скептицизмом. Лет пять назад (окажись я на том же месте, где я сейчас) подыграл бы. Может даже заразился бы идеей, благо реализация объективно умная и объективно талантливая. А так смотрю, вздыхаю от пустой растраты сил, достойных куда лучшего применения. И избегаю подобных мероприятий, ссылаясь на работу.

«Ох, нелегкая это работа, из болота тащить бегемота…» Если говорить прямо, то мне себя приходится толкать в спину и тащить за уши одновременно, не будучи уверенным в результате. А уж вывезет ли Боливар больше одного — я и спрашивать себя боюсь.

Прибавление I: я и раньше-то особо не списывал и не читерил, а тут совершенно отказался от попыток обмануть систему. Старшекурсники прислали разное ребятам — даже не смотрел, что там. 100500 возможностей списать — особенно не на профильных предметах — полностью проигнорировал. Даже когда уперся в то, что за четыре часа экзамена оказался без конспекта, не стал ни у кого просить помощи. Таким вот методическим индивидуализмом доволен как никогда. Появилась уверенность в своих знаниях: я знаю, что знаю, ни на кого не опираюсь. Если знаю недостаточно — отбрехаюсь и доучу.



@темы: Обществознание, Учеба

Начал осваивать раскладку Дворака для английского языка. В принципе, уже могу печатать, но медленно - 15-20 слов в минуту. Впечатления самые благоприятные, хотя уйдет несколько месяцев систематического труда, чтобы догнать и (надеюсь) перегнать мой показатель на QWERTY: 355 знаков в минуту.

Ищу какой-нибудь толковый тренажер, чтобы отработать быстрый набор основных кластеров клавиш, наиболее часто встречающихся в словах.

После того, как достигну нормальных скоростей на раскладке Дворака — попробую оптимизированную для русского языка раскладку «Диктор»:


@музыка: Лед 9 — Хлеб

@темы: Self-improvement, Дворак, Набор и верстка

Вот что бесит в специальности — толпы старшекурсников, которые просят пройти их опросы для курсовых и дипломных работ. Жалкое зрелище. Во-первых, потому что берут темы, на которых набрать желающих поотвечать как бы не шибко. Во-вторых, потому что начинают давить на жалость. В-третьих, потому что нищебродство неизлечимо. Я уже молчу о том, что просящие с умильными глазами котиков не смогут отплатить услугой за услугу первокурсникам, дипломники в особенности.

Ну, вправду, что может быть проще того, чтобы зайти на сайт с платными опросами, занеси деньгу, задать требования к выборке и получить результат, если уж выбрана (или, возможно, навязана) тема, данные для которой не получится сгрести с открытых источников или API какой-нибудь социальной сети.

Решил для себя твердо, что не буду делать исследований, где за данными надо ходить с протянутй рукой. Любой ценой, принципиально буду избегать таких тем. Потому что если не получится избежать — предпочту растрату средств унижению. Просить что-то у людей это последнее дело, хуже и гаже нет.

Покупать что-то у людей это хоть и затратно, но достойно. К тому же если ты платишь за мнение — ты получаешь нужные тебе результаты. В конце концов, чтобы искать истину в нашем мире, надо быть или очень богатым, или очень идеалистом, или «и то и другое, и можно без хлеба».

@темы: Ругань, Университет

В Москву мне ехать совсем не хочется. Расслабился, сделал ужасную ошибку, почувствовав себя человеком, а не белкой в колесе долгов и амбиций. Что же, подготовиться к зачету по праву за ночь — как нечего делать. С другими предметами будет посложнее с учетом работки, однако при моей способности спать в общаге по 4-5 часов, оставаясь в сознании в течение дня(трюк, который никогда не проходит дома) — пожалуй, прорвусь.

В Москве меня, по-видимому, поддерживает чувство классовой ненависти. Ненависти не к чему-то, вызывающему зависть (завидовать-то нечему: дольче вита среднего класса на кредитах есть слабый призрак потребительского счастья, выбившихся же честным ударным трудом уважать хочется в целом), а к тому, что (из-за нынешнего «беспокойного меньшинства» у власти) у меня нет возможности нормально учиться, не суясь с головой во вполне себе отвратительный человейник. Столица, как и все крупные города, противна именно тем, что обеспечивает осталось провинций, ведь железный обруч государства это отнюдь не Росгвардия, полиция и цепи ОМОНа. Железный обруч государства — это Питер и Москва, высасывающие большинство активных людей за счет или денег, или возможностей, или их сочетания. Не сказать, что час прожитый в столице это час преступления и все такое, но скорее это час соучастия в безумии.

Отбыть свой необходимый и прочь, желательно из России и мимо крупных стран. Меня всегда отвращала мегаломания проектов XX века. Либерализм, фашизм и коммунизм как массовые движения тут одинаково бесчеловечны в своих попытках подчеркнуть человеческое в человеке ценой забвения простых людей, в сверхконцентрации усилий, обреченной на выпуск в гудок.

Я хочу знать и уметь многое и достаточно хорошо. Но я не хочу при этом быть частью какой-то крупной системы. Лучше меньше да лучше. Эта поговорка универсально применима к любым вопросам, касающимся людей в целом, и их количества в частности. Соваться в более людные места и области имеет смысл лишь с целью освоения знаний и навыков, которые иначе не получить.

@музыка: The Prodigy — In the Wild Frontier

@темы: Ругань, Житье-небытье

Новогодний сезон получился жарким:
  • 29.XII - выходной
  • 30.XII - смена
  • 31.XII - смена
  • 1.I - смена
  • 2.I - смена
  • 3.I - смена
  • 4.I - выходной
Это надо не забыть, потому что два настоящих выходных — в моем графике явление редкое. Наконец, поиграл в компьютер, начал проходить The Witcher (самую первую часть): п—ожил, в общем-то, неделю своей прежней жизнью. Тихо, размеренно,
сыто, довольно… и скучно. Трудно заставить себя действовать и думать,
когда все хорошо и спокойно. Зона комфорта — не такой уж и пустой звук.
Как бы ни было в ней уютно, она не продуктивна: проведя столько лет в распыленном полудействии, я, похоже, теперь впадаю в него просто по факту нахождения у себя дома.

Потому, как ни странно, я и хочу, и не хочу домой. Хочу потому, что сидеть в изоляции в Москве как-то паршиво, и я чувствую себя не многим лучше, чем в цугундере. Не хочу, потому что знаю, что или не смогу собраться, или
соберусь через сверхусилие.

Из новогодних приобретений: флакончик Burberry Women, воды, провоцирующей меня на отступление в область парфюмерии.

Дело в том, что я на дух не переношу большинство «мужских» ароматов. Они слишком интенсивные и ни разу не вкусные, напоминают чем-то удар кулаком по носу. Даже уж на что Chanel делают симпатичные — пусть и мощные — вещи, их вода Bleu отправила меня в нокдаун (признаюсь, пользовался подаренным мне подругой тестером два или три раза, и попросту не выдрежал, т.к. не смог привыкнуть к стойкости древесно-сандалово-мускусной базы).

Фрукты и травы — мое все. Причем ароматы с фруктовыми нотами кажутся мне подходящими для повседневного ношения, тогда как травяные — типа Craven L'eau Intense — для выползания в гости и прочих важных случаев. Вообще я потихоньку ищу что-нибудь, что органично сочетало бы полынь и мяту в базе: это было бы именно тем, что мне надо.

Решил не покупать Burberry Her, покуда не сдам сессию на «отлично», но влюбился в аромат прямо на месте. В конце концов, нужен же все-таки приличный повод спустить 12 рублей на флакон арматической смеси, придающей нанесшему стойкий аромат фруктовой лавки.



@музыка: Александр Непомнящий — Колыбельная

@темы: Житье-небытье, новий рik

Обаятельный новый год получился, давно такого не было. На работе все убрались, один коллега, припершийся не в свою смену, настойчиво тербовал выпить с ним (при том, что я не пью от слова «совсем» и все об этом прекрасно знают).

Мое рабочее место теперь оккупировано оборзевшим подчиненным. Я,
конечно, понимаю что я на удаленке, но старая добрая традиция не
счиатать за авторитет тех, кто как бы руководитель, но не может
штрафануть — очаровательная традиция обитателей нашего офиса. Думаю задержать пару вещей по работе и как бы невзначай осведомиться у «начальника», когда будет готово. :sith:

За 15 минут до конца тихой и спокойной смены пришел клиент с большой проблемой, возникшей вследствие недосмотра нашего менеджмента. В результате последний рабочий день года окончился на полчаса позже.

Такси не приехало и даже не отзвонилось, что машин не было, поскольку никто не хотел ехать по корпоративному тарифу в новогоднюю ночь (для сравнения, от работы до моего дома корпоративный тариф - 270-290₽, а 31 утром таксисты спокойно зарабатывают 500-700₽ за тот же маршрут в зависимости от настроение и опъянения пассажира).

Деять километров! Селин в наушниках, скверная погода, настроение куда как более скверное... Бодрячком! Гандехаем веслей! Чем дальше, тем больше, неплохой кофе с заправки, правда, взбодрил, но все же; утро не бодрого дня и опять на работу... шагом а-а-а-арш. И такие же ниочемыши навстречу... слесаря, кто-то из больницы. Ну да, все порядочные люди пьяны в сискьу и спят в первые часы нового года!

@музыка: Eisbrecher — Herz aus Eis

@темы: Ругань, Житье-небытье

Вот уже почти неделю занимаюсь тем, что методически чищу аккаунт вКонтакте за 2012-2019 годы. Удаляю комментарии, лайки, репосты и т.д., чтобы черз год (если законодательство не поменяется) мой цифровой след — по крайней мере, доступный внешним наблюдателям — соответствовал моим задачам, интересам и представлениям.

Задачи «скрыться» и размыть социальный граф я и не ставлю: нужно просто убрать из сети свои выссказывания и реакции ("лайки";), независимо от их характера, не относящиеся к общению с теми людьми, с кем я общаюсь сейчас. В конце концов, ответы других людей на скрытые выссказывания ничего объективно не говорят об их содержании.

Чем больше погружаюсь в историю своего аккаунта, тем больше убеждаюсь в том, что социальные сети являются тупиковой ветвью эволюции, если речь идет о сохранении памяти о своей жизни. В лучшем случае, они могут претендовать на роль несовершенного фотоальбома (в прямом и переносном смысле), т.к. никакого развернутого представления о себе-прошлом они не дают.

А ведь на моих глазах сменилась целая эпоха в жизни Интернета — от пространства свободы, до которого никому нет дела, кроме энтузиастов, Интернет превратился в огромную социальную площадку, куда влезли на полном серьезе и большой бизнес, и государство.

Я не удивлюсь, если лет через 10-15 Интернет станет бесплатным и безлимитным (за счет тотальной слежки в пользу крупнейших игроков на рынке)





@музыка: Death in June — Neutralize Decay

@темы: Ругань, Житье-небытье, Проект «Разгром», Интернет

Почистил вКонтакт, выбросив большую часть «друзей», а также все фото, музыку, видео, тексты и посты. Это как бы первый шаг на пути взятия социальных связей в свои руки. Идея такая:

а) Зачистить все старые аккаунты, записи, комментарии и т.д. по принципу «убрать как можно больше при разумных усилиях»;
б) Удалить всех, с кем не общаешься и кого не читаешь;
в) Исключить все непубличные страницы из индексации поисковыми системами;
г) Завести личную базу данных с социальным графом, переместить фокус общения с социальных сетей на мессенджеры и электронную почту;
в) С единой и цельной базой в руках, организовать общение, периодически напоминая о себе окружающим, с которыми есть общие темы для разговора.

Вообще забавно, насколько "социальные" сети асоциальны. За последние полтора года подавляющее большинство написавших мне людей предлагали либо сомнительного рода работу, либо не менее сомнительного рода досуг, либо сделать курсачи за плату малую. Как бы детально и продробно я не писал, котиков, популярной политики и порно там не было, так что вряд ли кого-то вне моего списка общения (доступного через личные сообщения) заинтересовало написаное.

@музыка: Рада и Терновник — И Запах Вянущих Цветов

@темы: Ругань, Житье-небытье

Intro

В вузе нас пичкают языком Python — скриптовым языком, представляющим собой продукт молчаливого консенсуса программистов-недоучек и университетских администраций, желающих поскорее выпустить таковых программистов на рынок труда, вокруг того, что же такое язык программирования, в «равной мере подходящий и для учебы, и для практического применения».

В самом деле, Python больше всего походит на попытку сварганить LISP с «человеческим» синтаксисом, что в корне убивает и производительность (интерпретируемые языки зачастую на порядок медленней компилируемых), и выразительность (вместо простого как пень — пусть и громоздкого — синтаксиса LISP там форменный салат из варинантов записи одного и того же, щедро приправленный синтаксическим сахаром), и гибкость (однострочные анонимные функции). Плюс, написать простенький интерпретатор LISP занимает пару недель с нуля, а чтобы написать интерпретатор Python, надо потратить месяцы.

Сдав уже лабораторные, я надеюсь сразу преписать их на нормальном языке программирования, т.е. на ANSI C.

На мой рабоче-крестьянский взгляд, все «мультипарадигмальные» языки избыточны, а все языки без ручного управления памятью — попросту ущербны. Конечно, писать на C, что я прекрасно помню еще со школы, труднее, поскольку надо понимать всю программу полностью и учитывать, иногда исходя из горького опыта, все возможные побочные эффекты ее работы.

Инструментарий и формат кода

Немалый процент успеха любого начинания связан с выбором инструментов. В случае программирования, инструментами являются компилятор/интерпретатор, анализатор и текстовый редактор. Мой выбор таков:

  • Компилятор: clang из состава проекта LLVM, ввиду BSD-лицензии, высокой производительности и универсальности
  • Анализатор: Valgrind для памяти, LLDB для кода;
  • Текстовый редактор: nvi, как более быстрая альтернатива vim, ввиду полной ненадобности подсветки кода.
Я не использую подсветку кода, так что и в примерах ее не будет.

Список можно было бы дополнить чем-нибудь вроде make/CMake для сборки проектов, но пока ничего собирать я не буду, и освоить это можно уже по ходу дела.
Кстати, вот. Когда-то, давным давно, нас в школе учили писать на C при помощи интегрированной среды разработки Microsoft Visual Studio. Но проблема с этой IDE в том, что она вносит больше бардака и непонимания, чем помогает. Если задача стоит понять программирование, а не научиться лепить оконные программы на скорую руку, толку от нее куда меньше чем мороки.

Помимо прочего, стоит разу выбрать стиль форматирования. Оных существует несколько, мне ближе всего K&R, классический стиль из классического руководства Кёрнигана и Ритчи, со знаком табуляции длиной в 8 пробелов:

Пример кода

Компиляция и вывод

Valgrind позволяет посмотреть на то, куда течет память. В программе, в которой все выделение памяти происходит имплицитно, он не очень полезен, но зато в более сложных проектах бывает потребен безусловно.

Пример работы

@музыка: Рада и Терновник — И Запах Вянущих Цветов

@темы: Программирование: C

Я слышал много критики и учебнго корпуса, и общежития на ул. Бабаевской, но за четыре месяца жизни там понял, что самая большая часть проблем там создается самими студентами. Материально-техническая база старая, да, но весь вопрос в том, как ее использовать.

То, что унитаз старый, не создает повода справлять нужду мимо него: казалось бы, не надо быть Фердинандом деСоссюром или академиком Щербой, чтобы дойти до такого умозаключения. То, что раковины на кухне могут засориться, если туда бросать всякую всячину, это факт природы. Так зачем выкидывать туда все подряд, вплоть до огрызков яблок, и еще при этом причитать о засилии представителей вида Blattella germanica, наших шестиногих компаньонов?

Список проблем в головах, а не здании, можно длить и длить. Энное количество студентов, причем независимо от пола, ведет себя совершенно как баре, только вот дворню, которая должна была бы убирать за ними, они почему-то не подвозят.

Даже если сейчас все вылизать, протравить здание «от и до» и сделать евроремонт, то благолепие сие не продержится и месяца. Парты вскорости окажутся исписаны, сортиры — загажены, кухни — изгвазданы. Потому что бей студента молотом, будет студент золотом. Камеры хотя бы на кухне и штрафы за антисанитарное/опасное поведение дело поправили бы изрядно. Заодно можно было бы и сортировку мусора организовать: ведь убрав пищевые отходы в специальный контейнер, все бы выбили кормовую базу из-под цепких лап рыжей общины.


@музыка: Meanna — Каждые Семь Лет

@темы: Ругань, Университет, МГЛУ

Объявляю 2020 год годом ирландского языка в своей жизни.
Цель: начать читать, писать и говорить хотя бы на уровне минимального общения в интернете.

Источники текстов и видео

Книжки
  • Buntús cainte céim a hAon (A First Step in Spoken Irish) by Thomás ó Domhnalláin — нагляднейшая штука с картинками, будет годнейше если снабить IPA
  • BASIC IRISH: A GRAMMAR AND WORKBOOK by Nancy Stenson: выглядит прельстиво и солидно, но с IPA опять недобор. Положительный момент: ясные ответы к упражнениям.
  • Understanding Irish Spelling. A Handbook for Teachers and Learners by Nancy Stenson and Tina Hickey : употребление IPA не консистентно, но зато позволяет быстро посмотреть

Инструменты
  • gphemsley.org/linguistics/ga/ortho2ipa — конвертор текста в транскрипцию (NB: не поддерживает исключения из правил, надо проверять по словарю)
  • www.focloir.ie — словари, в т.ч. с записями произношения слов; не хватает IPA-транскрипции для полного счастья разве что
  • www.teanglann.ie/en/ — еще словари


@музыка: The Dad Horse Experience — Kingdom It Will Come

@темы: Gaeilge, Методички, Meta, Ирландский, Учеба

Вот что возмущает в советских публикациях, и чем более поздних, тем больше — обязательная критика В.И. Засулич за уход в меньшевизм после II съезда, и в целом уход из политики в 1905-1914 гг.

Сразу видно, что критика такая абстрактна. Она не учитывает того простого факта, что люди — включая радикальных революционеров — это люди. Они могут устать. Они могут сказать «вот, мы добились того-то, с меня хватит». Они могут, наконец, захотеть просто пожить для себя, немножко поесть, немножко поспать — после двадцати с чем-то лет нищеты и ударного труда, мало у кого не появится морального права отойти в сторону.

Ну да, превращение в почтенную пожилую даму, ездящую на лето на дачу, а зимой живущую в Петербурге и пишущую в литературные журналы переводы и статьи, не героический шаг. Только вот кто сказал, что революционер обязан быть героем «от и до»? Если революционер не продался врагу, а просто отошел в сторону, исчерпав свои силы, поняв, что не сможет боле ходить «на пятках»[1] — измены движению и себе тут нет от слова «совсем».

Но сытые биографы-критики, к 60-80-м годам не менее самозабвенно проводящие лето на дачном огороде, конечно, этого знать не желали. Заклеймить старую, больную туберкулезом, уставшую женщину падением в «меньшивистское болото» и разделаться фразой о «непонимании природы русской революции» родом из сталинского «Краткого курса» — это было по-ихнему. «Р-р-р-революционннейший» лай, достойный собак, которые с радостью побегут менять цвет шкуры сразу по перестройке.

Вообще создается ощущение, что советская историография после Сталина негласно считает Нечаева единственным «настоящим» революционером (и то, даже, скорее, не идеалом, а несовершенным приближением, к идеалу агиографического манекена, который не пьет, не курит, не валяется в кровати допоздна, не общается с противоположным полом (и даже не мастурбирует), потому что это все не приближает Мировую Революцию и мешает воспринимать (а лучше — формировать, посредством своего абстрактнейшего примера) Линию Партии). Тут, я, конечно, гиперболизирую, но все же тенденция к неадекватным требованиям общего рода очень уж бьет по глазам, и на одни ритуальные фразы ее не спишешь.

[1] Это выражение В.И. Засулич, означавшее ходить так, чтобы не промочить ступни, так как подошвы были у нее дырявые, а дать башмаки в починку не было возможности за отсутстви­ем денег. - Прим. Л.Г. Дейча к одному из писем из архива В.И.



@музыка: Sol Invictus — Path Less Travelled

@темы: Ругань, Вера Ивановна Засулич, История

Похоже, сдать вовремя статейку по истории не получится. Тем не менее, бросать дело на полпути — не про меня. Тем более, что оформлять докоментацию в соответствии с ГОСТами мне придется много и охотно. Значит, буду накапливать информацию о правильном оформлении статей в соответствии с ГОСТами и требованиями различных изданий в этом посте.

Ресурсы:


@музыка: Neutral — In the Wastelands of Mine

@темы: Бюрократия, Учеба

Время от времени я спрашиваю себя: какого чорта меня потянуло на приключения, в результате чего я не только вынужден делить день на сон, работу и учебу (как правило, на что-то иное времени не остается, а даже если и остается, это иное заставляет себя чувствовать кругом виноватым). Обычно это просто означает, что что-то идет не так, как мне того хотелось бы. Нужно немного потерпеть, поработать, возможно что-то улучишить в том, как я что-то делаю, и продолжать крутиться в колесе.

На днях заглянул в старые планы, и понял, что никак не могу собраться купить Nintendo Switch уже года как полтора. На «большие» приставки я и не замахиваюсь из-за нехватки времени спокойно сесть и медитативно во что-то поиграть. Но, похоже, не судьба, и не соберусь и на этот новый год.

В такие моменты меня не покидает ощущение, что я трачу все свои силы и большую часть своего времени на «суррогатную деятельность», по определнию Теодора Качинского. Потом это, конечно, проходит, но осадочек — в виде понимания условности социально-обусловленных стремлений — остается. Убежать в лес и занять себя охотой и собирательством иногда хочется по-настоящему, ибо несмотря на все убожество подобного образа жизни, он не оставляет места для размышлений (ты или действуешь, или двигаешь кони) — самое то, когда устал думать. В определенные моменты мне кажется, что я был бы рад, прийдись мне оставить университет ради работы в силу внешних обстоятельств. Хотя, ясное дело, радость была бы недолгой, и меня бы вскорости потянуло в другую сторону.

39. Мы используем термин "суррогатная деятельность" для обозначения деятельности, направленной на достижение искусственной цели, которую люди ставят перед собой единственно для того, чтобы иметь перед собой какую-то цель для её осуществления, или, скажем, единственно ради чувства удовлетворения, которое они получают от её преследования. Вот практический метод для определения суррогатной деятельности. Имея личность, которая посвящает много времени и энергии достижению цели X, задайтесь следующим вопросом: если бы она была вынуждена тратить большую часть своего времени и энергии для удовлетворения своих биологических потребностей, и если бы это усилие требовало от неё применения своих физических и умственных способностей в разнообразных и интересных направлениях, чувствовала бы она себя глубоко обделённой, потому что не достигла цели X? Если ответ «нет», тогда преследование этой личностью цели X является суррогатной деятельностью.[EN][RU(PDF)]


@музыка: Аффинаж & Маша Sheridan — Речка

@темы: Ругань, Тед Качинский

К истории как области, связанной с наукой и публицистикой, я отношусь с некоторой долей сомнения. И дело тут не в природе исторического знания, а том, что историки не только формируют идеологии, но и сами зачастую становятся их своеобразными жертвами.

Вот взять, к примеру, Веру Ивановну Засулич. Сейчас пытаюсь писать статью — хотя бы обзорную, ученическую — про ее деятельность в составе группы «Освобождение труда». Казалось бы, тема широкая, можно сказать, непаханая. Охватывать все 20 лет разом можно и не пытаться просто из-за довольно значительного количества эпистолярных материалов, опубликованных Л.Д. Дейчем еще в 20-х годах и дополненных позднейшими публикациями (вплоть до академических изданий переписки группы 2009-2010 годов выпуска), ан нет.

Подавляющее большинство современных публикаций рассматривают деятельность Веры Ивановны исключительно в разрезе ее покушения на генерал-губернатора Трепова (или в ключе изучения индивидуального терроризма в целом). Сорок лет работы после довольно символического покушения, оппозиция индивидуальному террору и значительная роль в пропаганде марксизма в России, сотрудничество с Фридрихом Энгельсом в 1880-хВсе это меркнет перед эпизодом, принятым за прямую атаку на государство в лице его представителя.

Государственничество (в самом дурном смысле) зачастую определяет ход мысли современных историков, принимая порой попросту трагикомические формы вплоть до запоздалых пангериков личностям, раскритикованным еще до революции, и, вдобавок, монархистами. Понятно, что в их глазах, открытое действие против государства оказывается куда значимей любого противостояния той системе, которую это самое государство выстраивало.

Для тех, кто не совсем представляет эпоху, надо бы еще заметить, что лишних людей в группах вроде «Освобождение труда» не было и быть не могло. Лишние люди вряд ли станут жить в чужой стране, перебиваясь с хлеба на воду и тратя все заработанные или полученные в дар деньги на издание книг, перправку их куда-то, попытки что-то кому-то объяснить, попутно занимаясь самообразованием.

По моему разумению, даже в условиях современной политики опыт «Освобождения труда» может быть интересен как пример организации оппозиционного, говоря современным языком, «мозгового треста», оказавшегося способным сделать чрезвычайно много в крайне стесненных условиях. Тем страннее видеть то, что исследованию этой организации и ее основных деятелей практически не уделяют внимания.

Надо попробовать исправить эту историографическую несправедливость, хотя бы отчасти.



@музыка: Маша Sheridan — Накроет

@темы: Марксизм, Университет, Вера Ивановна Засулич, История, Учеба

01:07

AB·INITIO

Не зачать ли правдивую песнь о себе,
О хожениях слово в суровые дни,
Как напасти одолевал я часто.
Испытанья жестокие превозмог…
Так начинается древняя англо-саксонская эллегия, «Морестранник» (The Seafarer), переложенная Эзрой Паундом на современный английский[EN][RU]. Пожалуй, мне стоит позавидовать ее лирическому герою, который хоть и «зяб среди зыбей зимой, забыв о родстве», хотя бы успел повидать мир вокруг, и мог рассуждать об искушениях странствия вдобавок к плачу о старости.

Мой случай, конечно же, куда как банальнее, да и я не в конце пути, а практически в начале, пусть и начале запоздалом на десять лет: не то, чтобы потерянных, но прошедших гораздо менее продуктивно, чем мне того хотелось бы.
Так уж получилось, что я оказался в роли студента-социолога-первокурсника в Москве в полных 28 лет. Из плюсов такого положения можно назвать мою любовь к учебе и какой-никакой, но опыт, относительную самостоятельность ввиду наличия работы, могущей быть сделанной и удаленно. Из минусов — вечный цейтнот и недостаток времени на самые простые вещи вроде сна и отдыха.

Именно ввиду цейтнота и постоянного притока нового опыта я чувствую себя путешественником, не сколько в географическом смысле, сколько в социальном. И, как всякий странник, я хочу рассказать о своем путешествии.

Потому, отбросив прежние поыслы, планы и пропагандистские амбиции, отличавшие мои прошлые бложики, я просто попытаюсь вести интеллектуальный дневник: о том, что я изучаю для себя, и том, что я читаю просто так, о своих мыслях и планах, и том, как последние воплощаются (или не воплощаются) в жизнь.

Я обычно писал все это в бумажных записных книжках, но искать и коллекционировать информацию в них оказалось крайне неудобно (а альтернатива в виде персональной вики оказалась не такой уж и продуктивной).

Этот дневник — к тому же — реакция на современные тенденции социальных медиа и попытка вернуться «к корням», в ту эпоху Сети, когда население ее было куда малочисленней и значительно более дружелюбней, в одностороннем порядке. Читатель, буде соблаговолит, волен присоединиться к этому акту инставрации.

Так что поднимаю парус повыше и плыву дальше, пускай, по словам одного непризнанного поэта с африканским псевдонимом,

Тут нет навигатора, что выведет из тьмы
Как и ответа на вопрос что такое есть мы


@музыка: Ordo Rosarius Equilibrio — Ménage à Trois (There is nothing to regret)

@темы: Житье-небытье, Everyday grind, Meta